غير الفهرس من كتب رجالنا لكن قال السيد ابن طاوس في الباب الخامس من فرج المهموم ما لفظه [ من علماء الشيعة جابر بن حيان من أصحاب الصادق ( ع ) . ] . ( 321 : حكيم قاآنى ) محاضرة ألقيها المولوي السيد محمد حسن صاحب البلگرامي المعاصر في أحوال الشاعر القاآني المذكور في ( ج 3 - ص 197 ) طبع في ( 1346 ) بالهند . ( 322 : كتاب الحلال والحرام ) لأبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدني الراوي عن الامامين الباقر والصادق ( ع ) وكان مختصا بهما ولذلك كانت العامة تضعفه ، بل بعضهم ضعف الواقدي بدعوى أن كتبه كتب إبراهيم هذا وقد ادعاها الواقدي لنفسه كما حكاه النجاشي وذكر أن كتابه في الحلال والحرام مبوب رواه عن جعفر بن محمد ( ع ) . ( 323 : كتاب الحلال والحرام ) لأبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي المذكور آنفا نقل عنه السيد ابن طاوس في الاقبال في فصل معرفة أول شهر رمضان قال [ وعندنا منه نسخة عتيقة مليحة ] ، وقد خرج هنا غلط في طبعه الصغير ( الاقبال - - ص 246 ) فجاء هكذا : [ لإسحاق بن إبراهيم الثقفي الثقة ] . والصحيح ما ذكرناه . ( 324 : كتاب الحلال والحرام ) لعبد الله بن سنان الراوي عن أبي الحسن موسى ( ع ) وهو في جميع الأبواب سوى الصلاة ، قال النجاشي بعد ذكر كتاب الصلاة وكتاب في سائر الأبواب من الحلال والحرام رواه عنه جماعات من أصحابنا لعظمه في الطائفة وثقته وجلالته . ( 325 : كتاب الحلال والحرام ) لعبد الله بن مسكان الثقة الراوي عن الإمام الكاظم ( ع ) والمتوفى في أيامه ، قال النجاشي أنه روى أكثره عن محمد بن علي بن أبي شعبة الحلبي . ( 326 : كتاب الحلال والحرام ) للشريف العالم عبيد الله بن موسى بن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى المبرقع ابن الإمام التقى الجواد بن علي بن موسى بن جعفر ( ع ) قال الشيخ منتجب الدين انه يرويه عن مؤلفه الشيخ المفيد عبد الرحمن بن أحمد النيشابوري الذي كان من تلاميذ السيد المرتضى والشيخ الطوسي ، وفصل شيخنا أحوال المؤلف في " البدر المشعشع " . ( 327 : كتاب الحلال والحرام مبوبا ( كتاب الحلال والحرام غير مبوب ) ) كلا هما للسيد العالم الفقيه أبى الحسن علي بن جعفر الصادق ( ع ) المعروف بعلى العريضي